سلطان روى الاجتهاد و عمدة المحدّثين النّقاد السّيّد الامام محمّد بن اسماعيل الامير الصّنعانى الخ و نيز مولوى صديق حسن خان معاصر او را در ترجمه احمد بن محمد بن قاطن به تبجيل و تعظيم تمام ياد نموده چنانچه در ابجد العلوم گفته صفى الاسلام الشّيخ احمد بن محمّد قاطن كان من اجلّ الاعلام الأعيان كبير المقدار عظيم الشأن اخذ العلوم العقليّة و النقليّة من علماء صنعاء و غيرهم منهم السّيّد العلّامة الامام محمّد بن اسماعيل الامير الخ و نيز مولوى صديق حسن خان معاصر محمد بن اسماعيل امير را در حطّه فى ذكر الصحاح الستّة از مجدّدين شمار نموده در كمال وصف و ثنا و مدح و اطراد او بلاغت بيانى و فصاحت لسانى داده چنانچه گفته و المراد برأس المائة اولها من الهجرة فياتى اللَّه من الخلف بعوض من السّلف اما واحدا او متعدّدا فى مكان واحدا و امكنة متعدّدة كما وقع فى راس هذه المائة الحاضرة و قبلها بقليل زمان فى الهند و العرب و غيرها من البلدان و هم امثال الشاه ولى اللَّه المحدّث الدّهلوى و الموى محمّد اسماعيل الشّهيد و الشيخ محمّد فاخر الإله‌آبادي و الشّيخ محمّد حياة السّندى المدنى المتوفى سنة ثلث و ثلثين و الف و السّيّد العلّامة محمّد بن اسماعيل الامير اليمنى و الامام محمّد بن على الشوكانى و الشيخ صالح بن عمر الفلّانى و السّيّد محمّد بن قاصر الجازمى و من حذا حذوهم من الاقاصى و الادانى فاولئك فرسان هل الميدان و من لهم فى السّباحة يدان فمن يستطيع ان ينقص طريقهم فى هذا الشّأن او يسبقهم يوم الرّهان جزاهم اللَّه تعالى على صنيعهم عنّا و عن جميع المسلمين جزاء وفاقا و سقاهم من الرّحيق المختوم كاسا دهاقا و رزقنا و جميع المتّبعين اتباع طريقهم الحقّ و سلول منهاجهم الصّدق على وجه الانصاف و جنّبنا و جملة المسلمين عن الزّيغ و الزّلل و التّعصب و التقشّف و الضّلال و الاعتساف و اللَّه ولىّ التوفيق و قد بدا لي ان اختم هذا الفصل المستطاب بذكر قصيدة بديعة نظمها المولى الامام تاج المسلمين و الاسلام محمّد بن اسماعيل الامير رحمه اللَّه القدير فى الحثّ على العمل بالسّنة و الكتاب تتميما للكلام و تقريعا للطغام و للّه درّه و على اللَّه اجره فقد اتى فيها بالعجب العجائب و ادخل جنات الفوائد من كلّ باب الح و نيز بايد دانست كه محمد بن اسماعيل الامير اليمانى الصنعانى از اساتذه اعلام و مشايخ فخام و موالى عظام و نبلاى كرام شيخ عبد الحق محدثست چنانچه مولوى صديق حسن خان معاصر در اتحاف النّبلا گفته و مشايخ فقير در علوم حديث متعدد بوده‌اند كه ذكر انها در حطه با نقل اجازاتشان نوشته شده حاجت اعاده نيست آخرين اين جماعت در اجازت مولانا شيخ ابو الفضل عبد الحق بن شيخ فضل اللَّه المحدث نزيل مكّة معظمه حالا فسح اللَّه فى مدته هستند كه معمرترين جماعتند و نسخه اجادت ايشان اين ست حمد المن الاوه متصلة